光在哪，神在那。

孔子北遊于農山，子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望，喟然而嘆曰：“于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。”
子路進曰：“由願得白羽若月，赤羽若日，鍾鼓之音上震于天，旖旗繽紛下蟠于地。由當一隊而敵之，必也攘地千裏，搴旗執聝。唯由能之，使二子者從我焉。”

顏淵:

子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」

孔子說：“居住在有仁厚風气的地方才好。選擇住處而不選在有仁厚風气的地方，怎么能說是明智呢？”

孔子曰：「行己有六本焉，然後為君子也．立身有義矣，而孝為本；喪紀有禮矣，而哀為本；戰陣有列矣，而勇為本；治政有理矣，而農為本；居國有道矣，而嗣為本；生財有時矣，而力為本．置本不固，無務農桑；親戚不悅，無務外交；事不終始，無務多業；記聞而言，無務多說；比近不安，無務求遠．是故反本修邇，君子之道也．」
　　孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行．湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡．君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也．故曰：『君失之，臣得之．父失之，子得之．兄失之，弟得之．己失之，友得之．』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也．」